“春花。”孟时招手，轻声把还傻站在大雄宝殿外的巴哈尔古丽叫进来。

这货有个恶习，喜欢自己给人起名字。

就像管两个外甥女叫小鱼、小桥，陆佳佳叫陆佳，管斌叫阿宾，秦仟叫包子。

巴哈尔古丽这个名字在维吾尔语里的意思是——七月的春花。

孟时便叫她春花。

漂亮的维吾尔族姑娘努力争取孟时称自己古丽，甚至七花。

但是反抗无效。

美丽的维吾尔族姑娘，上戏校花，觉得自己拍完这部戏，职业生涯就要结束了，自暴自弃地说自己要用孟做汉族姓。

孟时不以为然，现在的年轻人都喜欢接地气的演员。

孟春花怎么也比巴哈尔古丽，好记，亲切。

春花同学跑到孟时身边，站在监视器后面，看完了这一段长镜头。

她感觉自己的演技好极了。

而且，这镜头把自己拍的也太漂亮了吧。

古刹殿门，白裙轻扬，樱唇微张，俏脸绯红，好一个倾国倾城的小白龙。

春花忍不住叉起了小腰。

孟时将第一幕中的“论法”和“白龙人身”看完，闭上眼睛，又在脑海中过了一遍，再问季红婷，“季指导什么意见。”

这个段落实际上偏离了原来的剧本。

原剧本，两个老和尚论法是：

“如何是禅？”

“是。”

“如何是正法眼？”

“不是。”

“如何证悟虚空？”

“心无杂念。”

“是么？”

“不是么？”

“是么？”

然后，主持败下阵来。

玄奘上去。

挑战的和尚天杨又问他，“如何证悟虚空。”

玄奘说，“打破冥顽。”

接着两人又，是么，不是么，一通。

最后。

天杨：不是还答，找打。

玄奘：不是还问，欠揍。

天杨认输，离去。

现在，行生和布禅两人的“问心”“觅心”，跟原剧本不能说没有关系，只是算上孟时的两首偈子，便剧本里的台词已经毫不相干了。

在把原作与三人的临场发挥，以及一帮僧众的反应进行对比之后，季红婷说：“我觉得这段可以。”

她说话很直接，“虽然你们说的这个心，那个心，我不是太懂，但毕竟是真真正正地出自大师之口，不懂没事，到时候自然有懂的人出来解读，而原剧本，太缥缈，干货不够。”

孟时摸了摸自己的光头，说，“行，那我们就保留这一版。”

各个部门的人，聚一起花了小半个点，开了个小会，最终决定趁着现在一众僧侣，演员的状态合适。

利用下午的时间，把第一幕里面玄奘和主持的戏份都抓掉。