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69 不完满、不全的不周山

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也就是说,天地灵气在这些被袁孟所掌控的小天地之中,已经可以像在洪荒世界那样,近乎永远存在下去了。

也许会有人说,既然都已经将这些小天地掌控了,为什么还要多此一举的,将天地灵气扩散在这些小天地之中呢?

毕竟,就算将天地灵气扩散至小天地,也好像没有任何的好处,反而是变相地损耗了天地灵气。

而且现实世界的纬度,远高于洪荒世界,洪荒世界的灵气粒子,在现实世界就更加的渺小不起眼了。

若想将天地灵气扩散至整个小天地,并且达到一定的浓度,那至少要超过洪荒世界,在同等范围的千百万倍的数量。

至于天地灵气,乃是出自洪荒世界,与袁孟有着密不可分的联系,他现在甚至可以通过,已经达到四级的天地灵气,观察周围一小片的环境。

这也就说,可以让现在的天地灵气,充当他的眼睛,凡是天地灵气所至之地,袁孟的视线便能够自然而然地抵达。

甚至还可以通过灵气的波动,听到其他人所说的话,乃至是其心中所想。

毕竟天地灵气,极容易受到精神意志的影响,不能完全收拢精神、心神之人,其所思所想,便会自然的影响到天地灵气。

袁孟自然也就能够通过天地灵气,读取人的表层思维。

只是,天地灵气可无法扩散出小天地。

而在小天地之中,袁孟作为天地意志的掌控者,他想要知道小天地之中的任何事,也都不过就是一个动念的事情。

实在是没有必要,多此一举的将天地灵气,扩散至小天地之中。

而之所以如此,那却是是因为天地灵气,却也有着许多的特性,是天地意志所不具备的。

天地灵气更容易受到心灵意志的影响,结合人之精神,现实世界真实的规则,有可能产生一些出乎袁孟预料的变化。

就像是余九成等人,不就是根据所谓神龙赠予的力量,进而在现实规则的束缚之下,衍生出切实可行的修行之法了吗。

而所谓神龙赠予的力量,在本质上不就是天地灵气吗,毕竟洪荒世界的大地山川,日月星辰等等,全都是由天地灵气构成,祖龙的力量自然也不例外。

如果袁孟将天地灵气扩散至小天地之中,若是有人,甚至是一些小动物,他们的心灵波动,都有可能干涉到天地灵气,进而产生一些奇妙的变化。

而这些变化,在现实世界之中,那都是有着轨迹可循的,那就是必然会按照现实规则运行。

而袁孟便可以通过这种方式,来更为有效的感悟现实世界的道则与法理。

而且洪荒世界的天地灵气,就像袁孟身躯所化的不周山,包括整个混沌、洪荒世界一样,都是并不完善的,可以在之后的岁月之中,根据所处环境的不同,进行种种的进化。

袁孟为什么要给不周山,起名不周山,而不像一些小说之中那样起名周山,甚至是大周山呢?

除了受到神话传说的影响之外,便就是与袁孟的期望了。

何为不周?

不周即为不全的意思,也就是说,不周山是不完全、不完整的,还需要之后不断的成长。

而周山,亦或是大周山呢?

那就是说此山已经完全,已经成长到了极限,那又怎么继续成长下去,除了一直持续在同一巅峰之外,那也便只有衰落一途了。

所以,不周山永远都会是不周山,无论其成长到何等程度,其永远都是不全,是需要不断成长补全的。

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