我并不是说，你没有摧毁要塞。而是说，我无法确定‘你摧毁要塞’这件事情真实存在。这才是所谓的不念过去，那些人根本不明白‘不念过去’有多么恐怖，以为，不想过去的辉煌，不想过去的悲惨，就是不念过去？

你父母对你的养育之恩，这是过去。所以，你准备不念过去吗？你父母被人杀掉，你准备不念过去吗？你的小孩被劫走，你准备不念过去吗？想象一下，你移除时间，你不念过去，你根本无法确定这些事情真实存在。

那么，你会变成怎样的人？”

老者苦笑：“你又在击碎我……不过，那样的状态，似乎只有历史中的几个人物，才拥有……时间不存在，而我所有的感悟都建立在时间之上，啧啧……甚至，移除时间之后，根本就没有任何可以讲的。

我们对孩子的教育，是建立在时间之上的，是我们假设小孩的未来会因为此刻的言行，而逐渐积累起来造成影响。但事实上，我们无法确定，只是此刻觉察到的内容显示，自己现在的状态是由于过去的积累罢了。

还有，我们所谓的经验，同样也是画面元素解释画面元素。只是对于此刻觉察到的内容，进行总结。先不说时间的问题，仅仅是这种总结本身，就是一种狭隘……不，直接移除时间，根本不需要留下任何探讨的空间。”

袁天佑：“所谓的总结经验，就是鬼扯，就是大人骗小孩子的手段。讲什么我的社会经验比你丰富，只是一个笑话。大人始终觉得自己的想法能够让小孩少走弯路，但这是真的吗？

如果这个经验真的如此有用，那么为什么大人没有用在自己身上，而要求小孩听话呢？是因为，总结的经验只能适用于小孩吗？倘若是这样的话，大人如何来证明自己的经验真的可以用在小孩身上呢？

没法证明，对吧，因为大人也是第一次这样做。所以，大人根本就没有长大，依旧只是一厢情愿的在相信什么，依旧只是拿着玩具叫嚣着你有没有这么多玩具的小孩。都是情绪在鞭笞，而情绪的名字叫做恐惧。”

老者笑笑：“一旦移除时间，你刚才的话语就变成鬼扯。因为，你假设了对方的过去一直存在，你假设了恐惧在鞭笞，从而对方在恐惧之中做出了某些事情。但这一切，都是假设，都是假设时间真实存在。

仔细想想，一旦移除时间，一旦停止相信时间的线状流逝，那么所谓的时间旅行也就没有什么问题。不管什么外公外婆悖论，没有时间的线状流逝，这种悖论也就不再存在。仅仅只是此刻的呈现，想要呈现什么不可以呢？

就是呈现你回到过去，杀掉外公却依然存活，有什么不可以呢？甚至，时间旅行本身就只是此刻的呈现。建立在假设之上的探讨，移除假设就能看见探讨内容的荒谬……确实如此，我之前竟然没有发现……哎……”

老者笑了之后，却没有笑容。

笑，是因为自己找到漏洞，看起来很有道理的说辞，一旦移除时间之后，就变成鬼扯。

不笑，是因为，

老者：“移除时间之后，我们真的还可以说话吗？真的还有什么道理可以讲吗？真的还有什么话语可以流传吗？”

袁天佑微微叹气：

“也许，只能拈花微笑吧。”