在一字不落听完这段语录之后，伟大的先知第一个反应并不是【狂躁之风】应当如何运用对自己有什么好处，他非常敏锐地捕捉到一个关键信息——

这绝不是一个单独的觉术，而很可能是一整套相互关联作用、可以逐步进化的系列觉术。

为了证明自己的推测，先知继续将灰雾小股注入黑缨枪。

不久先知就在【狂躁之风】下面看到了令一行令人倍感亲切的小字【躁动之风】。

来自异世界的耳语再次响起：

‘这是一股来自黑风山伟大的黑风神赐予的躁动之风，它的能量只能波及一到两人。’

这样简单而不负责任到令人发指的信息真的让先知想感受一下躁动之风作用在自己身上的效果。

不过，真正想了解它的功效只能期待下一次的实验。

很可惜隔壁熟睡的试验品无法为先知提供进一步的帮助了。

从有限的信息里面先知得出了一个更具体的推论：

【躁动之风】以及【狂躁之风】是可以进化的（只要具备足够的条件，这还不足以让人兴奋的手舞足蹈吗？）。

下面先知将简要谈谈第二个成果——

关于对黑熊精身上所披袈裟进行的一系列探索。

这件袈裟很容易让先知联想到《西游记》第十六回被黑风山怪窃走的观音菩萨赐予唐僧的袈裟。

《西游记》原著之中黑熊精也算很有文化的，整日在黑风山优美的自然风光中与白衣秀士（大白花蛇）、凌虚子（苍狼精）饮酒对诗、探讨人生，按道理肚子里也很有墨水的。

先知一直很不明白他一个修道的妖怪偷人家的袈裟干什么，不能吃不能喝也不是法宝。

鉴于黑缨枪给予先知的重大惊喜，袈裟就更值得期待了。

实验的具体过程先知已经在之前的记录中进行了详细的描述，包括咒语的节奏和钢管舞的变化都做了详细说明，在这里将不再赘述。

先知重点想谈一下关于袈裟的具体收获。”

……

写到这里，院外忽然有人求见。