所谓“封禅”，就是帝王向天地诉说自己的政绩何等伟大，炫耀自己如何造福天下苍生。换句话说，要是帝王没什么功绩，那是没资格向天地行封禅礼的。因此，古往今来，帝王们都以封禅为无上荣光，谁都盼着能在自己在位期间搞一次封禅大典。

前面两位先帝都想行封禅大典，奈何不是时机不好，就是有其他条件限制，最后都是不了了之，成为遗恨。到了圣神皇帝这里终于成行，不得不说，皇上不仅是有魄力，也的确是得了上天眷顾，说是天之子也不无道理。

这一日，惠风和畅。

数千名官员沿着泰山而上，远远望去，如同一条盘旋而上的长龙，蔚为壮观。

圣神皇帝虽然已经七十三岁高龄，却不乘步撵，拄着拐杖，由齐嬷嬷搀扶着拾级而上。扶皇上上山这项殊荣本来是白安柔的，但她如今“眼睛不好”，自己尚且需要人扶着走路，更何况去扶别人呢？

高龄皇上坚持亲自走路上山，这等不服输与不畏险的精神鼓舞了在场官员，众人莫不是神情庄重，心情激荡。

微风拂面，白安柔心念微动：“九”乃是《易经》中最大的阳数，“九九”乃是至阳之数。圣神皇帝特意挑一个阳数日子行封禅之礼，会不会是因为皇上对自己女人的身份其实隐隐自卑呢？毕竟女人为阴，男人为阳。历来天子行封禅礼可不会刻意去挑一个阳数日子。

大臣们却是在琢磨别的事情，此次封禅大典，圣神皇帝竟然选了杨王王髯做“亚献”，并以雍州郡王顾惜玉做“终献”。

所谓亚献、终献，是指在封禅大典中献祭品的顺序。皇上乃是上天之子，当然是一个向天地献上祭品的人，也就是“首献”；第二个献上祭品的人称为“亚献”；第三个献上祭品的人称为“终献”。

通常，亚献都由太子或是太子候选人担任，终献则是任选一位皇子皇孙。总之，能成为亚献、终献那都是无限荣光，政治意义非同一般。

如今，圣神皇帝以杨王王髯为“亚献”，雍州郡王为“终献”，岂不是说明皇上有意立杨王为太子吗？再则，皇嗣李铮竟然连一个“终献”的位置都没排到，这不是正说明了皇上厌弃皇嗣，而有意要抬高他们王氏一族吗？

众人心思各异。有人心向杨王，可还有不少忠心耿耿的大臣暗中支持皇嗣李铮。虽说后者暂时处于劣势，但朝中风云变幻，鹿死谁手还不好说。

封禅大典极为繁琐，整个流程下来耗费了整整三个时辰。圣神皇帝春秋已高，首献之后剩下的事都是由杨王王髯与雍州郡王顾惜玉代为完成的。

白安柔如今已经不是皇室成员了，她的职责就是做好一个小跟班。圣神皇帝不管去哪儿，白安柔随侍左右即可。

李赦排在队伍里，看着自家小妖精端庄地站在圣神皇帝身旁，一股自豪感油然而生，禁不住对身旁的李二郎道：“二哥，你看我家小娘子今天多霸气~”

李二郎看不得三弟这嘚瑟显摆的样子，酸里酸气地道：“人家顾大人都跟你和离了，还什么你家小娘子？”兄弟，对不住了，我不是故意要往你伤口上撒盐的，谁叫人这么欠呢？

李赦毫不在意，嘚瑟道：“二哥你不懂，这是我与小娘子之间的情趣。我们夫妻如鱼得水，好着呢。”

李二郎：“……”

李二郎感觉自己仿佛胸口中了一箭，窒息到想掐死这个臭三弟。还如鱼得水？这种羞耻不要脸的话三弟怎么好意思在这种场合堂而皇之地说出来？！

等到封禅大典结束时，天边都已经泛起了红霞。

圣神皇帝这个时候乘坐步撵下山，颇为疲惫地闭上了眼睛。白安柔因为“眼睛不好使”，也得了乘坐步撵的殊荣。