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第五十五章 道士、术士与方士

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李世民欣慰不已,李牧能有这样的觉悟,说明他的选择没有错。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取大唐的太子之位,还得是自己的大儿子。

至于那个小胖子么……

李世民哼了一声,流露出不满之色。

……

钦天监有一处禁地,名曰摘星楼,高约百丈,是长安城的制高点。但很少有人知道这个地方,因为它被钦天监的阵法师们以阵法屏蔽了。

李淳风现在就在这里,背负双手,仰望苍穹,心里头想着事儿。

这几日喜事连连,先是太子大胜凯旋,接着又得传国玉玺,再然后李世民晋升炼神境,现在又儒道重现。李淳风可以明显地感觉到,大唐的国运正在蹭蹭地往上涨。

国运上涨是好事,术士体系也有机会了。

李淳风表面上,他是一个道士。

但他又不是道士,准确地说,他是一个术士,属于道门,却不是道士。

外行人看也许有些复杂,但是内行人却分得十分清楚。

道本义为道路,踏上一条道路,可经过一些事情,可抵达一个目的地。后来,又引申出其他含义,如方法、技艺、规律、学说,道义等等,范围十分广泛,可谓是天下之事无所不包。

最初的人类修炼者,都可以自称为‘一个道’的士。

但随着发展,道门演化出了三个主要分支。

其一曰道士,其二曰术士,其三曰方士。

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