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徐四霖说道：“小栗忠顺的出身，和栗本锄云完全不同，他是‘旗本’出身，眼睛里，只有幕府，没有天皇，真正对幕府忠心不二的。”

征夷大将军的直属家臣，“石高”——就是俸禄，不满一万石的，称作“旗本”，这是幕府的亲卫，主要负责江户城的布防，以及将军本人的安全保卫。其人员构成，除了当初德川家康的亲侍护卫世代相袭外，也包括亲藩大名和谱代大名家的末子。

“旗本”通称“八万旗本”或“旗本八万骑”，关卓凡想，这个“旗本”的性质和名称，和中国的“八旗”，很像嘛。

二者的现状也很像。“八万旗本”承平日久，腐朽不堪，基本上也是上不了阵、打不了仗的。亲兵不管用，“有事”的时候，幕府只好指望着大名出工出力，这是幕府衰弱的重要原因之一。

小栗忠顺算是“旗本”中极少见的英才了。

徐四霖说道：“不过，小栗忠顺出身高贵，就不大看得起‘兰医’出身的栗本锄云，这两个人，似乎一直在别苗头。”

“原来的‘军舰奉行’胜海舟反对二征长州，被德川庆喜撤了职，换上了小栗忠顺。接胜海舟的位子，小栗忠顺算是很恰当的人选。万延元年，就是咸丰十年，日本使节搭乘‘咸临号’赴美，舰长是胜海舟，而监督官是小栗忠顺。”

关卓凡默然。咸丰十年，就是1860年。即是说，五年前，日本就派出使节，横绝万里大洋——而且，这个“咸临号”，虽然有美国海军人员随行，但却是日本人自己驾驶的！

那个时候，中国在做什么呢？

徐四霖说道：“小栗忠顺也是‘开国派’。但可能因为栗本锄云的缘故，却比较讨厌法国人，尤其不能接受法国人的条件。所以，咱们一插进来，幕府重臣中，他是主张‘弃法投清’最力的一个。”

关卓凡想，这个小栗忠顺。是否有培养成带路党的可能呢？

徐四霖说道：“小栗忠顺还对我说过，三百大名割据日本，已经愈来愈不合时宜，日本应该废除‘幕藩体制’，改成郡县制，全部由将军直接管辖。”

关卓凡悚然而惊。

这个小栗忠顺。不一般！

日本要自强，这已经成为日本各利益集团的共识，佐幕也好，倒幕也罢，殊途同归。

哪么。如何自强呢？

原先的路子是“尊王攘夷”。

现在，“攘夷”的声音不大响了。大伙儿都隐约看出来了，不走洋人那条路子是不行的，既如此，还攘个屁夷？

就剩“尊王”了。

但这个王，该怎么“尊”，大伙儿还是莫衷一是。

孝明天皇本人，其实对嚷嚷“尊王”最起劲的那帮家伙，是很不放心的。他总觉得长州藩不过是要“挟天子而令诸侯”，如果自己还是木偶，折腾一大轮，不过是换一个操纵者，所为何来？反正几百年都这么过来了，幕府对皇室毕竟供奉无缺，换长州藩上来，谁知道是不是个董卓？

他和幕府闹别扭，主要是在“攘夷”这一块。深宫之中的孝明天皇，特别讨厌洋夷，所以才死活不肯签《日米修好通商条约》，并想方设法，逼着幕府下令“攘夷”。可以说，孝明天皇的“攘夷”，是真心实意的；而雄藩们的“攘夷”，不过是以此做由头，打击幕府，二者大不相同。

孝明天皇讨厌洋夷，其本质还是害怕改变；而幕府真下去了，也是一种“改变”，对皇室来说，没有人知道，会变得更好还是会变得更坏。

所以，孝明天皇的本心，还是愿意维持现有的“幕藩体制”的。

天皇本人对别人勤他的王并不起劲，他周围的公卿，也就分成了“佐幕”和“勤王”两派。

“佐幕”的当然是维持现状，“勤王”的则梦想干掉幕府之后，由自己把持朝政。

同样的，大名们也分成了“佐幕”和“勤王”两派。