以下是啃书小说网收集并整理,版权归作者或出版社。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

悠长假期中，华彬和盗者于灏，在第三看守所，第一号监室内进行了亲切的会面与交谈，于灏高度赞扬了华彬渊博的学识和广博的见识，华彬也充分肯定了于灏在自身行业内的技术水平以及对传统思想和规范的坚守。

双方的会面在友好祥和的气氛中深入展开，就彼此感兴趣的话题进行着深入的探讨和研究，并交换了看法和意见，期间，华彬几次详细询问了很多细节问题，于灏亲切的一一作答。

“你说你们这行还有很细致的分类？不至于吧？”华彬好的问道。

于灏一本正经的点头道：“分工非常细致，这是自古传下来的规矩，大体上分两种，草窃与市偷。

草窃就是在穷乡僻壤做活的人，基本就是偷鸡摸狗，顺手牵羊之辈。

而市偷则是那种蹿房越脊，高来高去，手段高明的妙手空空之人。

我们这一脉就属于市偷，真正的高手高来高走，连皇宫大内都去得，只不过老一辈的轻功或者缩骨功都已经失传了，能开天窗的上手把子几乎绝迹了。”

通过他的介绍华彬明白，所谓开天窗就是飞贼，上手把子就是那些飞檐走壁不需要借助道具和外力，自身本事高明的飞贼，就像楚留香，司空摘星一类的人物。

“流传到今天的手艺，也就剩下溜门撬锁的‘吃恰子’以及市面上插手的‘清插’能算得上传统手艺了，还有一些会用刀片和夹子的‘混插’都已经参差不齐了。

而且这些人早已经忘了祖宗规矩，根本就是认钱不认人，一群人一起出动，一旦被发现，偷窃就敢变成明抢，打人伤人的事儿屡屡发生，完全就是在坏规矩！”

华彬对他的话深表认同，我朝的人本来就没有传统的信仰，旧时候的人还相信鬼之说，讲究个因果报应，各行各业都拜祖师爷，对行规更是坚定遵守与执行，认为那都是祖师爷赏的饭，谁坏了规矩谁就得丢掉饭碗，没资格吃这口饭。

就靠着这样的思想和规矩，维持了几千前。

直到我朝太祖爷君临天下，大刀阔斧，将之前陈规旧习全都规划到了‘旧’与‘封建’一类，几乎从人们思想中根除了，伟大领秀说的话成为了唯一准则，说什么都是对的，说什么都要执行，即便有悖规律与规则，也要坚定不移的贯彻执行。

到了太宗时期，经济又成了第一位，思想活络起来的人们又纷纷跳入了钱眼里，认钱不认人的局面疯狂的蔓延开来，老规矩老理儿更是被彻底遗忘了，偶尔有想京城胡同中六爷那样守旧的存在，最后也只是被二代狠虐的下场。

不过现在好了，朝廷正在大力推进素质教育与法制建设，良好的教育会提升下一代的道德修养与个人素质，完善的法治会对各行各业各类人群产生合法的约束与管制，两者相辅相成，并驾齐驱，等到彻底完善的一天，就是我伟大民族彻底复兴的一日！

“我最喜欢旧时候，三教九流都有祖师爷这一点。”华彬说道：“祖师爷不仅是开山鼻祖，技艺的发明人，更是一个行业的标杆与典范，你们这行的祖师爷是谁呀？不会是鼓上蚤时迁吧？”

“哼，他算什么东西，偷鸡摸狗之辈而已。”于灏不屑的说：“我们这行有很多流派，拜的祖师爷也各有不同，就像那些掘冢、椎埋之辈，也跟着盗墓者拜曹操，拜伍子胥一样。

我的老恩师总是告诉我们，祖师爷乃是史上第一仁义大盗，盗跖！”

“这个我知道，阳尾不举柳下惠的弟弟，名为柳下跖，聚众九千，横行天下，人称盗跖，不算英雄却也称得上是豪杰了。”

于灏点了点头，一脸崇敬的说：“我的老恩师经常说，祖师爷曾经有过组训，具备五点方能成为大盗。盗窃之前，判断情况以决定是否可以下手，为智；能够估算出目标内的财务情况，为圣；行动之时，一马当先，身先士卒，为勇；盗完之后，掩护手下，自己最后一个离开，为义；把所盗财物公平分给手下，为仁！”

“智，圣，勇，义，仁。”华彬吃惊道：“能够把这些本有些虚无缥缈的扣好融入到切实的工作中，并以身作则，坚定实施，确实是大智大勇，大仁大义之辈，难怪称为第一大盗。”