原本对于此事，佛门也并不在意，只当是顿悟需要机缘。不过在苏寻的水珠世界中，却看到了些不一样的事物存在。

那如来佛祖召南海观音菩萨入灵山，道：“我以甚深般苦，遍现三界。发觉那昔年扰乱佛法的魔主波旬，虽被金阙玉晨大帝逼灭，但其魔道不消，如今尚在三界之中，并未彻底消亡。那金蝉心中有惑，便为波旬所迷。如今近在魔障，须得有善信磨炼，方能逐渐通悟。”

当年在黑暗之渊，苏寻解除了波旬的麻烦。不过谁都知道，波旬并没有真正消亡。

毕竟波旬乃是因如来佛祖而生，如来佛祖尚且存在，大宏愿亦未完成，波旬即便暂时消退，也不可能会真正灭亡。

他如今正与魔道的徒子徒孙，去迷惑三界有妄心之人。如今南瞻部州人道初成，波旬自然也不会放过这个机会。因此，便看准了那被贬下凡间的天蓬元帅、卷帘大将以及金蝉子。

天蓬元帅和卷帘大将，虽然历劫，但是心中却并没有什么过异的妄心。反而是那金蝉子，佛心愈重，便愈发疑惑。波旬本就因佛而生，借由误导，实属轻松之至。因此，他虽已转世一百余年，到如今也有一世半，却不但没有明悟佛心，反而更加陷入歧途。

只是，波旬的力量太过于隐秘和强大，金蝉子又在人道初成，仙佛未主的南瞻部州。故而就算是如来佛祖，在没有苏寻以水珠世界演化的时候，竟然也没有发现那波旬的踪迹。

不过，这也是实属正常的。

如果没有阴阳鱼在水珠世界的推演，苏寻也并不会得知波旬的存在。甚至，他不会得知，连如今的杨戬，行事的背后竟然也有波旬的影子。

观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝，道：“既如此，吾当前往，度那金蝉。”

如来道：“善哉，的确须是观音尊者、神通广大，方能做到。不过，如今距离那金阙玉晨大帝推演之中，我佛门初传时间，尚有百年，在此之前，当先净其魔心，却不得擅自入主，以免生事。”

菩萨道：“既如此，我此去南瞻部州，当有甚言语吩咐？”

如来道；“这一去。要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那金蝉子。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”

即命阿傩、迦叶，取出“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，又取三个箍儿。前者乃是昔年赐予金蝉子的法器，后者乃是佛祖亲手炼成的三个佛宝，唤做‘紧箍儿’，有‘金紧禁’的咒语三篇，能定妄心。

观音菩萨遵命，踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行。

那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右作一个降魔的大力士。

菩萨遂将袈裟作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡枚，径下灵山。

行至中途，观音菩萨忽见东方天空之上，紫气万丈，霞光四溢。紧接着，一架香车若隐若现，顿时知道来着何人，忙让惠岸行者作礼，不觉香车来到，其中果然坐着金阙玉晨大帝，观音菩萨上前道：“见过陛下，不知陛下缘何在此？”

门中苏寻踏出，回礼道：“尊者。吾此来，乃是叮嘱这金蝉子之事，同时借那佛宝一用。”两人合计一番，苏寻将那金蝉子，以及汉传释家的一些事情细节商定。菩萨大喜，原本尚无度化魔心之法，如今却是得解了。

(本章完)