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第一百二十一章 世界格局

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他们的肌肉、筋骨和皮肤的强度要远远超过普通人,连羊滦都需要全力出手,才能斩断他们的头颅。

如果换一种理解,这些人甚至可以用肉身硬抗一些轻武器的子弹。

这一点,不仅很多国内的传统修行者都做不到,连吴玄之也不行。

将官道的修行虽然以肉身为主,但每一个器官中都蕴含着一部分神魂。这代表着他的身体只是由无数的小生命组成,但强度上并不如何出色。

顶多就是恢复能力会强许多。

“欧洲和西亚那边的修行者,在对人身的自我信念方面的挖掘,已经走得很深了,这非常具有借鉴意义。”吴玄之将这篇法门又看了几遍,心中啧啧称叹。

要说起来,将官道的传承中,实际上也有几分西方修行者的影子。

毕竟他们最早的传承源于祆教,那也是走的心灵和祭祀的路子,只是后来不断的融入了东方的文化,才走出了一条新的道路。

事实上,虽然心灵的力量虽然看不见、摸不着,但却实实在在的影响着中西方的修行界。

最好的例子,便是修行者受到王朝压制的事情。

大部分的修行者都能使出种种奇诡法术,或是千里御剑、或是隔空咒杀、或是御使鬼神,按照道理,以修行者的掌控的实力,在冷兵器时代简直就是无敌。

他们甚至都不需要进入战场厮杀,直接去控制达官贵人,就能高高的凌驾在王朝之上,成为天下的主人。

但事实上,无论是东方还是西方的修行者,从两千年前开始,就都陆续的退出了历史舞台,只能潜藏在暗处,受到王朝的节制。

究其原因,还是万民的信念影响。

一个人的信念是弱小的,但亿万生民联合起来,就会形成燃烧不绝的火焰,那些贵族统治者不修道法,所以不会受到影响,可任何修行者,一旦触碰到,就会立刻遭遇冲击,道行溃散。

再往后,各个王朝的统治者有意识的引导生民的信念,借此形成牢不可破的天条禁令,严格的限制住修行者的力量。

东方如此,西方也是如此。

但如果说东方的修行者是受到王朝的压制,那西方就是受到宗教的压制。

从漫长的中世纪开始,神权就高高的凌驾于世俗的权利之上,按照道理,西方的超凡势力应该很强大才对。

但恰恰相反,西方的宗教一开始是卡死了这个限制。

所有的神迹都只能归于神和先知,人是不能拥有超凡力量的。

所以,他们的宗教人员是没有任何超凡力量的,他们只是通过不断对肉身的打磨,并借助加持了信徒信念力量的武器,去与那些掌握了邪恶法术的异教徒战斗。

在东方,至少朝廷会给修行者留一条活路,只要你自己不作死,一般不会有事。

但西方,任何掌握了超凡力量的存在,都会被杀死或者烧死,管你是正义的还是邪恶的。

在这种情况下,原本应该百花齐放的修行世界,反倒成了一个比烂的地方。

相比起西方世界而言,东方的修行界还没有那么烂。

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