妫重华俯身拾起一块地上的碎陶片，对着众人说道：“大家都看见了，刚才被震碎的陶罐是从哪里来的，如果是你们店家自己用，愿意用这样松脆的陶罐吗？肯定不会！既然如此，那么推己及人，作为店家，又怎么浑做些软脆的陶器去卖给别人呢，还要敲竹杠卖高价？”

这时人群中又有人狡辩起来：“向来我们做的陶器大家都要来买，那是因为你来这里做陶器了，大家才不再买我们的，而都跑去买你家的。可见是你之故，哪里是我们的货色松脆！”

“那我看这位兄台讲的话可当真是混淆是非了”，妫重华听得此话，让扶仑从店内也抱了三个陶罐出来，同样随便叫了三个围观者用坚硬的木棍敲打，众人却是只听得砰砰响，声音清脆响亮，却是丝毫没有将陶罐敲碎，观者无不称赞。

随后，他继续郑重而言：“刚才大家也看见了，我们店里的陶罐质量如何。大伙儿扪心想想，从前你们做的陶器，之所以大家都要买，是因为他们别无选择，不得

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不买，并不是诚心喜欢或者说真觉得你们的陶器好，所以你们才可以哄抬价格次货贵卖。这就好比饥荒之年，大家没粮食吃而只能吃糠咽菜啃树皮，也是为了活命不得已而吃，而非喜欢吃。现在大家都将自己做的劣质陶器强行卖给他人，这跟拿草根糠屑去强迫人吃是一个道理，都是不仁德的做法！都是卖陶罐的，为什么就不能做到童叟无欺，诚信经营？”

面前众人齐声高喊：“我们手艺人卖陶器只知道求富得富，哪管那些仁不仁的大道理，你当真是多管闲事！”

“非也，有仁才有富，若连仁都不要，哪里能致富？你们现在的处境难道不是很好的证明？”妫重华不疾不徐地说。

一句话又说得尽皆默然，见此妫重华趁机引导：“常言道，我不欺人，人不欺我；我若欺人，人亦必欺我。我们人之所以不同于禽兽，就是因为我们求的是仁这个字。现在在场的诸位眼里只盯着求富，却罔顾求仁之心，以次充好欺骗他人，劣行成风。观诸百工之事，要是都和各位一样窳陋，皆制作劣品次货出来，你强卖陶器给别人，别人也强卖其他的物件给你，试问还有谁能得富？诸位只是制作陶器，可大家也知道每个人必须向其他人购买的物品，多得难以数计。你们要以一种物品敌百千种物品，怎么能敌得过？如此尽皆乱套，就算你们卖伪劣陶器得了便宜，又能在其他必须购买的物品上能落得了多少好？尤其各行各业都效仿你们这样的话，你们岂不要亏得多得多？所以说，不讲仁而去求富，是最不明智的做法！”

“正是！”妫重华入情入理的这一席话终于说动了围聚的诸人，若有所悟地点头道：“你说得很是有理，怪不得近来很多物件都不耐用，原来如此啊”，醒悟之余大家都不由得称道起妫重华的高贵品质，他们的举措再一次受到褒扬。

自此之后，无论是制假的陶工，还是方圆数百里内的人们，皆以妫重华五人为榜样，诚实做人、认真制陶、诚信经商，市场上出售的陶器不再粗制滥造、劣品充斥，尽皆坚固耐用了。妫重华以德为先，礼重教化，众人在其言传身教下终于改过自新，风气渐渐淳厚，重德行善成为做人之准，人皆追随妫重华。

随着制陶技术的不断成熟，妫重华创造出了陶车、陶马、陶瓶、陶人、陶爵等更多种类的陶器，除黑陶外，灰陶、白陶、彩陶也相继出现。不仅如此，妫重华甚至在寿丘制作起锅碗瓢盆等日用品来便宜卖给各部落族民。妫重华五人制陶的地方遍布在了历山、雷泽、上虞、姚墟、卫地、负夏、瞽冢、诸冯、寿丘、顿丘、河滨等各地。

（本章完）