离开了草海和走婚桥，他们继续沿着环湖公路行驶。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

不过一座摩梭博物馆出现在地图中，李浔想起了任务，于是向着博物馆行驶过去。

还好，博物馆的门口有停车位，他们到达的时间也不算晚，距离闭馆也有一个多小时。

“逛博物馆倒是很少见啊。”李萌萌下车后有点困惑李浔来这里的原因。

“顺便带你去了解一下摩梭人的文化嘛，难道你不好奇吗？”李浔淡定的抱着小雪儿下车。

李萌萌歪着脑袋想了想，点头说道：“那也行，我想知道他们的走婚制是怎么来的，为什么喜欢黑色。”

“黑色我猜测可能跟秦朝的时候有关。”

“秦朝……对哦！！好像那是最早出现崇尚黑色的朝代。”

“嗯，秦朝的时候认为黑色是水，而水利万物而不争，包容一切，这是不是跟摩梭人对于黑色的认知很相似。”

“但是，我记得这句‘水里万物而不争’是春秋时期，《道德经》上面的话吧？”

“你记性真好，所以我也只是猜测，也不确定是不是有传承关系。”

从停车场往里面的小路走去，经过一个半米高的大水池，里面沿着鲤鱼，碧绿的池水上，还有一艘小木船。

到了前台的前台，20一张的门票，李萌萌抢着支付，得意洋洋的拿着门票往里走。

李浔总是被她这些小朋友一样的行为给逗乐。

两人往里走去，验票也很轻易。

展陈区域，分为序厅，摩梭民俗展厅，和专题展厅。

专题展厅主要是讲土司制度，喇嘛教以及摩梭非物质文化遗产这三个专题。

里面展陈的基本上都是一些历史悠久的文物。

比如有石器、青铜器、陶器，还有后来的土司遗物、摩梭民俗文物等物品。

很快，他们就在展示的橱窗旁边，看到关于摩梭人的一些文字记载。

其实就是国家成立之后的1950年3月，由于族称的原因，那时候摩梭人就分别被归入到纳西族和蒙古族。

不过一些考证也跟李浔之前认知的不同。

这里从时期时代，居然就已经会出现了人类文明。

随后才是秦，汉，蜀汉，唐宋元明清……一直传承到现在。

不过其他的方面跟李浔之前说的差不多，包括一些记载的传承。

以及摩梭人是现代仅存的母系氏族社会等等。

不过介绍摩梭人居住的建筑时，还有一个缩小的模型陈列出来。

另李萌萌惊讶的是，居然也是四合院的结构。

房屋基本上都是木结构，用圆木或方木垒墙。

以前用木板覆顶，现在当然是盖瓦片为主。

一般这四合院是由四栋二层楼房组成。

不过跟其他四合院不同，他们的四合院分为正房、花楼、经堂以及草楼共四栋。

不过很多人不知道，所谓的正房，其实就是祖母屋。

爬花楼，之所以有这个说法，也是因为花楼就是女儿房，草楼其实也就是畜厩。

除正房外，经堂、花楼、草楼都分为上下两层。

正房，摩梭人称呼为“依梅”，一般是坐北向南或坐西向东。

正房的存在，是用来维系母系大家庭成员集体居住、炊煮、议事、举行重大仪式和接待客人的场所。

正房的门坎都会比较高，并且门檐也较低，看起来如门口会有点矮小。

其实是为了让进入正房的人，下意识低下头，表示对主人家的尊敬。

正房的左前方是经堂，经堂是他们供奉佛像，烧香祭祖的地方，而且，在这个四合院结构中，经堂通常略高于正房、花楼、草楼。